粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(zá曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理o)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。<曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理/p>

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的(de)考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格(gé)和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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