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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 之字是什么结构的字,近字是什么结构

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之字(zì)是什么(me)结构的字,近字是什(shén)么结构

  之字是单一结构,此(cǐ)字初文始见于(yú)商代(dài)甲骨文,属指事字,一说会意字。

  古字(zì)形从止(zhǐ),止下(xià)面一横表示(shì)出发的地(dì)方,本义是往、到(dào)……地(dì)虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思方(fāng)去。

  “之”常假(jiǎ)借作代词用,指人或物(wù);

  又作指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“此(cǐ)”“这”;

  又由代词(cí)虚(xū)化为助词(cí),置于主谓结构之间以取消其(qí)独立性;

  又用在偏正结(jié)构中,作用相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”。

  之”字虚化后,有时仅为调节音节用。

  甲骨(gǔ)文“之(zhī)”字是脚离开地(dì)面的示意图,由此产生“往”的含义。

  首先行动的(de)人最引人注目(mù),由此产生“这个(gè)人”的含义,引申成为(wèi)代词;

  整个字(zì)还(hái)可理(lǐ)解为人(rén)脚在地面上,由此产生表示连(lián)属关系、所(suǒ)属关系和领有关系的(de)含义,成为语法助词;

  以后(hòu)字形是(shì)其变体。

之(zhī)什么结构?

  “之”是单一(yī)结(jié)构。

  也可以说是独体字。

  部首就是之字上面(miàn)的那一点( 、)。

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