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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。八哥鸟寿命是多少年>

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xín八哥鸟寿命是多少年g)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真八哥鸟寿命是多少年正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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