祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的(de)时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤丧命，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五(wǔ)代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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