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  独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖(xiào),独肖有哪几个(gè)生肖,什么叫独肖(xiào),独肖是哪六个(gè)生肖,哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn):

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说,并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统,成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

  现代,更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征(zhēng)。

  十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地支(zhī),例(lì)如:老鼠是夜间(jiān)活动的动物,因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食(shí),因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔,和当时(shí)农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

  古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头,古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

  古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八(bā)宿分别(bié)代表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

  古代将周天等(děng)分十二分,用十(shí)二支表示,而十二(èr)支(zhī)配属生肖,生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系(xì)。

  城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为,二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi),二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰(chén)官(guān)也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟(jiāo),龙类也,体(tǐ)现十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八(bā)星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

  木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周天(tiān),从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年,三岁穰,三(sān)岁毁,三(sān)岁康(kāng),三(sān)岁旱,另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一(yī)康,几十二(èr)岁一(yī)饥。

   植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环(huán)境存(cún)在周期,食草动(dòng)物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和(hé)肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同,不同年(nián)份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物,从而(ér)形成生肖动(dòng)物(wù),以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有关,十二生肖和(hé)十二辰相统一。

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  原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄鸟,周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆(jiē)是(shì)日(rì)常可见。

  其中可分两类(lèi),即六畜(chù)(马(mǎ)牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯养,后城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活,先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反推十二兽历的来源,桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列,是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留。

  彝族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ),以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野,文中(zhōng)所言是各(gè)部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十(shí)二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾(téng)崇拜,成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

  清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中国(guó),遂相(xiāng)沿不废耳,认定生(shēng)肖的外来性质。

  郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中,认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫,汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

  古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也(yě)有类似的十二(èr)生肖,仅动物(wù)不(bù)同,由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说,世界(jiè)各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜,反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

  独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传说,并以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

  生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很(hěn)诚实,可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn),脚(jiǎo)踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng),按(àn)照自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心地善良,善(shàn)解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物,所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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