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城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思以及东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚爱情含(hán)义,失之城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么(me)意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)200字(zì)感悟(wù)等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思

  是是早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时(shí)不(bù)晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落处,表(biǎo)示晚年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学(xué)家王勃的(de)《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于(yú)长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可接;东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。

  译文(wén):冯(féng)唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤明的(de)君(jūn)主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐(yǐn)居(jū),难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子(zi)能够(gòu)察(chá)觉事物(wù)的先兆(zhào),通(tōng)达(dá)的人(rén)知道自己的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的心志(zhì)?

  处境艰难(nán)反该更加坚(jiān)强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸(hé)的(de)车辙中,还(hái)能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘(chéng)着旋风还是(shì)可以(yǐ)到达;过去的时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗时期(qī),洪州都(dōu)督(dū)阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的(de)重九(jiǔ)日,在滕王(w城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌áng)阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席赋诗(shī),并写(xiě)了这篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才(cái)写到宴会;写滕王(wáng)阁的(de)壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白(bái)要自(zì)励(lì)志(zhì)节(jié),最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句(jù)、六(liù)字句为(wèi)多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是前人文句(jù),而运用的(de)手法又有所(suǒ)不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国(guó)之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭(kū)。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn):早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇(piān)骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》,就(jiù)是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时(shí)的(de)王勃心(xīn)境已经(jīng)很平(píng)静了,对(duì)世态(tài)人情,官场之事看(kàn)城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌得很淡了。

  当他看到东方的(de)太阳(yáng)升起,西方(fāng)的落日(rì)的(de)光(guāng)泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心情(qíng)格(gé)外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未(wèi)来(lái)的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài),绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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