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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才(cái)，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬(gōng)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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