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从善如流(liú)的(de)上一句是什么?论(lùn)语,从善如流的上一句是什么?三年级
“从善如流”是成语,没有上一(yī)句,意思是(shì)听从好的意见像水往(wǎng)低处(chù)流一样(yàng)自然,形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接(jiē)受别人的正(zhèng)确(què)意见。
出自(zì)《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如(rú)流,宜哉。
”“从善如流”造句:1、他能从善如流(liú),就是(shì)他所(suǒ)以成功的(de)原因。
2、一向固执己见的总(zǒng)经理,这(zhè)次竟然(rán)一改作风,从善如(rú)流了(le)。
3、既然大(dà鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的)家都想提早散会,我(wǒ)就(jiù)从善如流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但知师心自用,便将成为独裁(cái)一(yī)个(gè)。
5、权位(wèi)越高(gāo)的人,越要从善如流,这样(yàng)才(cái)能(néng)建立伟大的事功(gōng)。
从善如(rú)流的上一句
从(cóng)善如(rú)流没有上(shàng)一句。
从善如流(liú),汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确意(yì)见。
出自《左传·成(chéng)公(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的gōng)八年》。
从(cóng):听(tīng)从;善:好的,正(zhèng)确(què)的;如流:好(hǎo)像流水向下(xià),形容(róng)迅速。
形容能迅速地接受(shòu)别人的好意见。
主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语;指(zhǐ)听从别人的意见。
示(shì)例:鲁迅《华盖(gài)集续编(biān)·马(mǎ)上日(rì)记》:“八(bā)毛!”他(tā)也立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风(fēng)度。
从善(shàn)如(rú)流(liú)的(de)意思是指(zhǐ)采纳高(gāo)明正确的意见和建(jiàn)议(yì),接受善意的规(guī)劝,像流水那样畅快而自然。
比喻乐于接受别人正确(què)的意见。
出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。
’” 公元前585年(nián),郑(zhèng)国不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋(jìn)国。
晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基(jī)前去(qù)救援,使(shǐ)楚军退兵回国。
后栾书又去攻打蔡国,蔡国急(jí)忙(máng)向楚国求救。
楚国(guó)只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡。
晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。
这(zhè)时,栾书的部下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说,此次与楚军交(jiāo)战,胜了(le)也不光(guāng)荣,败困大(dà)了(le)则会令人羞耻,于是建议收兵回国(guó)。
栾书采纳了他们的建议(yì)。
军中有人(rén)对此持异议,认为(wèi)辅佐栾书的有(yǒu)十一个(gè)人,只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵(bīng),而主战的人占多数,因此应按多(duō)数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行事。
栾书(shū)回答(dá):“正确的意见才(cái)能胡谨代表多数。
智庄子他(tā)们是贤人,他(tā)们的(de)正确(què)意见便(biàn)能代表(biǎo)多(duō)数人的想(xiǎng)法。
”于是,他下令退兵回国。
过了两年,栾(luán)书率(lǜ)兵攻下了(le)蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。
智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而(ér)去攻沈国(guó)。
栾书又一(yī)次采纳了他们(men)的建议。
栾书(shū)能正确听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从(cóng)善如(rú)流的(de)意思说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅(xùn)速而又自(zì)然。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了