草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的(de)东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自(zì)我折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗的追(zhuī)求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不(折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗bù)因无(wú)人折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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