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核(hé)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号心效果是(shì)叠减伤，失去(qù)减伤效果会恢复，比(bǐ)较强(qiáng)，很适合前锋武将或脆皮中军，运作机制(zhì)非常，之一回(huí)合战斗(dòu)开始时，就会已有(yǒu)4层叠加buff，1层(céng)提供15%的减伤，4层60%。

核(hé)心效(xiào)果(guǒ)是(shì)叠减伤，失去减伤(shāng)效果会恢(huī)复，比(bǐ)较强，很适合(hé)前锋武(wǔ)将或脆(cuì)皮中军，的运作机制非常(cháng)有(yǒu)趣，之(zhī)一回合战斗开始时(shí)，就(jiù)会已有4层叠(dié)加buff，1层提(tí)供(gōng)15%的(de)减伤，4层60%，固定的，不受属性影响，是被动，虽然“生效”早，在(zài)战前准备回合前就生效(xiào)了，但并(bìng)不能减伤(shāng)【白衣】等一(yī)类(lèi)指挥(huī)，因为他是(shì)在战斗(dòu)正式回合才“发动”。

《率土之滨(bīn)》新战(zhàn)法(fǎ)百战(zhàn)无怯详解

【百战(zhàn)无(wú)怯(qiè)】是(shì)8周年(nián)庆新武将(jiāng)的黄盖的拆解(jiě)战法，核心效(xiào)果是叠减伤，失去减伤效果(guǒ)会恢复，比较强，很适(shì)合前(qián)锋武(wǔ)将或脆皮中(zhōng)军。

【无怯】的运(yùn)作机制(zhì)非常有趣，率土独一家，具体是这样的：之一回合战斗开(kāi)始时，就会已有4层(céng)叠加buff，1层提供(gōng)15%的减伤，4层60%（这个(gè)值是固定的，不受属性影响）。

【无怯】是被动，虽然“生效”早(zǎo)，在战(zhàn)前准备回合(hé)前就生效(xiào)了，但并不(bù)能减伤(shāng)【白(bái)衣】等(děng)一(yī)类(lèi)指挥，因为他(tā)是在战斗正(zhèng)式回合(hé)才“发(fā)动”。

生(shēng)效和发动，意(yì)思并不相同

然后战斗开(kāi)始，打到(dào)对方，叠(dié)加一层减伤，挨对(duì)方打(dǎ)一(yī)次掉一(yī)层叠伤。

红框是攻(gōng)击(jī)别人，所以从0→13%。黄框是挨打，又降到了0

张绣很契合【无怯】，一发宣威至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号+普(pǔ)攻(gōng)，4次攻击，可以把【无(wú)怯(qiè)】4次减伤叠满

上图(tú)是(shì)战斗第四(sì)回合，战法只(zhǐ)加升了8级，所(suǒ)以基(jī)础值是13%，不是15%

同理：关张(zhāng)和贾充也适(shì)合【无怯】

带了新战法后，号主搭配如(rú)下：

正常情况下，蜀骑张(zhāng)绣是带【疾战】和(hé)【战(zhàn)必(bì)】，【无(wú)怯】挤掉【战必(bì)】的位置后(hòu)，【战必】只能(néng)给(gěi)关(guān)羽，关羽本来应该带(dài)【谋(móu)定】/【胜兵】和(hé)【全(quán)军(jūn)】，没有了(le)谋定(dìng)全军后(hòu)很怕暴走型战法，比(bǐ)如对方的(de)蜀步、网红队。

所(suǒ)以(yǐ)，带(dài)了【无怯】增加了张绣(xiù)的生存机(jī)会提升了张绣，但同时让关羽的战法不(bù)太好取舍。所有(yǒu)搭配都是这样，各有取(qǔ)舍，主要看你更希(xī)望队(duì)伍突出(chū)哪(nǎ)一项，或者或更希望哪一项优先被保障。

对于本队，【无怯】给张(zhāng)绣加强肉(ròu)度，让关羽吃点亏(kuī)，我感觉可行。

战报赏(shǎng)析

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前两张战报，号主给张绣加(jiā)了赛(sài)季(jì)兵种另攻击加1，保住了张绣的减伤(shāng)层数，但关羽的兵力可能(néng)会受影响。仁(rén)者见仁

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