第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思(sī)可(kě)能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什(shén)匚字旁的字有哪些，区字旁的字么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温(wēn)的一(yī)些说法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都(dōu)在(zài)历(lì)史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变(biàn)匚字旁的字有哪些，区字旁的字，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明(míng)成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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