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本(běn)来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意思爱(ài)情(qíng)，本(běn)来无一物,何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃”意思(sī)是本来就(jiù)是(shì)四大皆(jiē)空，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的(de)，看(kàn)世间万物无(wú)不是(shì)一个(gè)空字，心本来(lái)就是(shì)空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗拒闲游的意思 闲游的反义词是什么(jù)外面(miàn)的诱(yòu)惑，任何事(shì)物从心而过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作(zuò)《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净(jìng)，何处(chù)有尘埃！身是菩(pú)提(tí)树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听说依此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠(quán)释佛教教义的(de)诗偈，共有(yǒu)四首，载(zài)于《坛经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的(de)《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明镜”的(de)清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来(lái)无(wú)一(yī)物，何必惹尘埃.是(shì)什(shén)么意思？全解(jiě)

　　意思是本(běn)来就没(méi)有什么东西，为什么(me)一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教(jiào)禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明(míng)镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像一座明亮(liàng)的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚(gāng)入佛(fú)门修行时，他的师父(fù)出题让他(tā)们写一(yī)首偈(jì)语来阐(chǎn)述自己(jǐ)对佛(fú)法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提(tí)树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点提出了(le)不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台(tái)，本来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要(yào)高得多，所以最终慧(huì)能得到了师父的(de)衣(yī)钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是(shì)这样(yàng)理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如(rú)明(míng)镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩提(tí)树，（释迦牟尼(ní)佛当(dāng)年在菩提树(shù)下觉悟(wù)），弟子的心灵就象一座明(míng)亮的台(tái)镜，要时(shí)时不断地将它(tā)掸拂(fú)擦(cā)试，不让(ràng)它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十(shí)年(nián)树(shù)木百(bǎi)年(nián)树(shù)人就(jiù)是出(chū)于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提(tí)本无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(c闲游的意思 闲游的反义词是什么hén)埃。

　　”意思是：菩提树不是菩(pú)提树，而是原本(běn)比(bǐ)喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是比喻清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神(shén)秀要(yào)借助(zhù)具体的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自(zì)己感悟，而慧能(néng)则超越(yuè)了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科—菩提本(běn)无(wú)树

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