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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是(shì)“年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大(dà)多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为(wèi)操(cāo)守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专(zhuān)一，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàn436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡g)纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将复何及(jí)意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何(hé)及的意(yì)思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人们(men)只有宁(níng)静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)”，告(gào)诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒(jiè)骄436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心(xīn)来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告(gào)诉我们学习(xí)既要(yào)有宁(níng)静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提，不努(nǔ)力(lì)学习，就不能增(zēng)加(jiā)自(zì)己(jǐ)的才干；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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