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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼十四州世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼h3>  手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi),反给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字(zì)惊人(rén),堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认(rèn)为是李白的作(zuò)品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译(yì)文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色,表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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