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苏修是什么意思,苏修是什么意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

  关(guān)于京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种?,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色,京(jīng)剧的(de)角色分为哪几种图片,京剧的角色分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大(dà)行当等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí):

京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆(kūn)的路(lù)子,包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不(bù)同,可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装(zhuāng)花(h苏修是什么意思,苏修是什么意思uā)艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   苏修是什么意思,苏修是什么意思老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司(sī)引戏职能(néng),如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧(jù),曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展,直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一,是(shì)京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng),滥(làn)觞于春秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一般(bān)均戴面具(jù),并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ),但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快,流传广(guǎng),深受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴苏修是什么意思,苏修是什么意思窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào),如宇文(wén)成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法,基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科-京剧

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