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花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了

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本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处(chù)惹尘埃什(shén)么意思类(lèi)似的诗(shī)句

  “本来无一物,何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本(běn)来就是四大皆(jiē)空,到(dào)哪(nǎ)里染上尘埃(āi)。

  这句话形(xíng)容了世上本来就是空的,看世间万(wàn)物无不是一个空(kōng)字(zì),心本来就是空的话,就(jiù)无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱(yòu)惑,任何事物从(cóng)心而过,不留(liú)痕迹。

  出自唐代六(liù)祖慧能所作(zuò)《菩提偈》。

  全(quán)文: 菩提本无树(shù),明镜亦非台。

  佛性常清净(jìng),何处有尘(chén)埃(āi)!身是菩提树,心为(wèi)明镜台。

  明镜本清净(jìng),何(hé)处染尘埃(āi)!菩(pú)提本(běn)无树(shù),明镜亦非台。

  本(běn)来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃!菩提(tí)只向心觅(mì),何劳向外求玄(xuán)?听说(shuō)依此修行,西方只在目前!《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的诠释佛(fú)教教(jiào)义的诗偈,共有四首,载于(yú)《坛经》。

  其中前(qián)两首偈是针对神(shén)秀(xiù)的《无相(xiāng)偈》所作的(de),旨(zhǐ)在说明(míng)“明镜”的清(qīng)净(jìng);

  第三首偈表明顿(dùn)悟之依据、解脱之(zhī)直道;

  第(d花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了ì)四首着(zhe)重讲(jiǎng)修(xiū)行方(fāng)法。

本来无一(yī)物(wù),何(hé)必惹尘埃.是什么(me)意(yì)思?全解

  意思是(shì)本来就没有(yǒu)什么(me)东西,为什么一定要自寻烦恼(nǎo)呢。

  出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

  原文:菩(pú)提本塌亮辩无(wú)树(shù),明镜亦(yì)非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  译文:弟子(zi)就(jiù)如同是菩提树,弟(dì)子(zi)的心灵就像一(yī)座明亮(liàng)的(de)台镜。

  要时(shí)时不断地将它掸拂擦(cā)试,不让它被尘垢污染障蔽了(le)光(guāng)明的键御本性。

  扩展资料:

  背景故(gù)事(shì):

  这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入(rù)佛(fú)门修(xiū)行时,他的(de)师父(fù)出题让(ràng)他们(men)写一首偈(jì)语(yǔ)来阐述自(zì)己对(duì)佛(fú)法的领(lǐng)悟,于是大师兄神秀说(shuō):“身是(shì)菩(pú)提树(shù),心(xīn)如明镜台(tái),时(shí)时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观点提出(chū)了不(bù)同的感悟,他说:“菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非台,本来无(wú)一物(wù),何处惹尘埃。

  ”

  从(cóng)佛法的修为及境界上来看,慧(huì)能的显然要(yào)高得多,所以最终慧能得到(dào)了师父(fù)的衣(yī)钵传授,称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传(chuán)承。

  大师兄神(shén)秀(xiù)的诗是这样理解的(de):“身是菩提树,心如(rú)明镜台,时时勤拂(fú)拭,勿使(shǐ)惹尘埃”。

  意思是:弟子(zi)就如同是菩提树,(释迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在(zài)菩(pú)提(tí)树(shù)下(xià)觉(jué)悟(wù)),弟子(zi)的心(xīn)灵就象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜,要时时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦(cā)试,不(bù)让(ràng)它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明的(de)本(běn)性(十年树木百年(nián)树人就是(shì)出于此)。

  而慧(huì)能则这样来(lái)解释:“菩提本(běn)无树,明镜亦非台,本来无(wú)一物(wù),何处(chù)惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而(ér)是原本(běn)比喻智慧的,明亮的(de)镜子本来就(jiù)不是镜子(zi),而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

  我(wǒ)们的心本来就是团(tuán)缺清(qīng)静的,那里会染上(shàng)什么尘埃呢(ne)?

  二(èr)者的差异在(zài)于,神秀要借助具体的物体(tǐ)意象来表达自己感悟,而慧能(néng)则超越(yuè)了神秀(xiù)的境(jìng)界,不需要(yào)比喻(yù),直接看到事(shì)物的本质了(le)。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科—菩提本无树

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