赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zà你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名i)运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(sh你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ī)就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了(le)。

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