双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是(shì)指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完(wán)美的(de)境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来(lái)说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身(shēn)，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

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