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风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个生(shēng)肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双数生(shēng)肖，十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)也分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地(dì)发掘两批秦代竹简，其中一(yī)篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引(yǐn)起了学者们的高度重视(shì)，因为上面(miàn)清(qīng)楚地记载了十(shí)二生肖（见下图），只是与(yǔ)如今的相比略(lüè)有不同(tóng)。

　　1986年(nián)4风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里月(yuè)，甘肃天(tiān)水放(fàng)马滩秦代墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者(zhě)的记(jì)录，与现代生肖相(xiāng)比(bǐ)，除辰虫(chóng)巳(sì)鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

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　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简的出土(tǔ)，表(biǎo)明先秦(qín)时代中(zhōng)国已有十(shí)二(èr)生肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度起源(yuán)说、北(běi)俗或北狄起(qǐ)源(yuán)说(shuō)等，生(shēng)肖(xiào)文化(huà)在中国(guó)的历史远比想象的还要(yào)久远。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之(zhī)形(xíng)成，已在先(xiān)秦时……汉时十(shí)二属(shǔ)名已经人整理一(yī)致……其后行于边(biān)裔各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人固(gù)定之名(míng)称也。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十二(èr)生(shēng)肖(xiào)已经形成，只是各地可能(néng)存在一定差异，汉朝时(shí)将之彻(chè)底定型(xíng)。

　　值得一(yī)提的(de)是，十(shí)二生肖所在(zài)的篇章叫(jiào)盗者很有意(yì)思，这是(shì)古人(rén)根据(jù)干(gàn)支求(qiú)得盗者形貌、藏身之处等(děng)方法(fǎ)的数术(shù)文献，就性质而(ér)言属于民间的迷(mí)信(xìn)，简单地说就是(shì)借助数术迷信占测盗者，但反过来说(shuō)，形成(chéng)了(le)这么严谨的(de)一套占测系统(tǒng)，说明十二生肖历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会形成如(rú)此严谨的系统。