三字经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是(shì)这句话的意(yì)思为：如果从小不(bù)好好(hǎo)教育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)国的传(chuán)统启蒙教材，今(jīn)天小编就来(lái)和(hé)大家(jiā)聊一聊《三(sān)字(zì)经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当中，《三字(zì)经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地理(lǐ)、人伦义(yì)理(lǐ)、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等，而(ér)核心思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了(le)解了常(cháng)识、传(chuán)统国学及历史故事，以及故事(shì)内(nèi)涵(hán)中的做人(rén)做(zuò)事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物，并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé一个男的长期不碰他老婆是什么原因)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一(yī)个民(mín)族的历(lì)史与(yǔ)精(jīng)神，体现了独特的(de)教育思(sī)想(xiǎng)和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特的民(mín)族文化，在世界上也是举足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三(sā一个男的长期不碰他老婆是什么原因n)字(zì)经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根于传统文化，强调(diào)教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时(shí)也是(shì)我(w一个男的长期不碰他老婆是什么原因ǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育(yù)教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校(xiào)也(yě)把传(chuán)承(chéng)中华民族经(jīng)典传统文化作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途径。

　　传统文化的(de)核心就是(shì)“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教育中(zhōng)，是把德育放在首位的(de)，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来(lái)智慧(huì)的结(jié)晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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