京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷郑业成是否已婚 郑业成是几线演员困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(c郑业成是否已婚 郑业成是几线演员hēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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