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凝神静气的意思,凝神静气的意思解释

凝神静气的意思,凝神静气的意思解释 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)肖,独肖有(yǒu)哪几个生肖,什么(me)叫独肖(xiào),独肖是哪六个生肖,哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有丰富的传说,并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念凝神静气的意思,凝神静气的意思解释(niàn)阐(chǎn)释系统,成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学,如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

  现代,更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物,成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

  十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī),例如:老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物(wù),因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农(nóng)业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十二生肖的(de)文化源头,古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

  二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物。

  古代(dài)将周天等分十二分,用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示,而十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

  明代大学士(shì)王鏊(ào)认为,二(èr)十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿,并以七曜统之,成女(nǚ)土蝠(fú),虚日鼠,危月燕(yàn),子也的格局。

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为,二十八宿配动物即前十二属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类(lèi)也,体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

   但(dàn)该说难免有附会,二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十二(èr)年运行一周天,从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可确(què)定年度(dù)支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年,三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康(kāng),三岁旱,另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁(suì)一康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng))和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不(bù)相(xiāng)同,不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖(xiào)动(dòng)物(wù),以此(cǐ)推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关,十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

  原始社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物(wù)或自然现象的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志(zhì),即(jí)图腾。

  《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼,商(shāng)族的(de)图(tú)腾是玄(xuán)鸟,周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

   [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物,其余(yú)皆是日常可(kě)见(jiàn)。

  其中可分(fēn)两(liǎng)类,即六畜(chù)(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者是人们(men)为了经济目的(de)而(ér)驯养,后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生(shēng)活,先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标(biāo)记来崇拜。

  民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十二兽历的(de)来源,桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列,是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

  彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔(tù)街(jiē))。

  《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ),以与炎帝战于阪泉之野,文(wén)中所言是各(gè)部(bù)落图腾,绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来(lái)说

  清(qīng)代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén),但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁时,浸寻流(liú)传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

  郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

  古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也(yě凝神静气的意思,凝神静气的意思解释)有类似的十二生肖,仅动物(wù)不同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此说(shuō),世(shì)界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài),反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

  独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

  十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng),成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率,而且很诚实,可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨,他们经常患得(dé)患失(shī),不过他们有很强的承受能力。

  生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn),脚踏实地行动缓慢(màn),有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物,所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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