音(yīn)读训读的(de)解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的解(jiě)释是问什(shén)么是音读？什么(me)是(shì)训读？答简单来说(shuō)，每个汉(hàn)字(zì)一般都(dōu)会有两种读法，一(yī)种叫做“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这(zhè)些(xiē)汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字

　　的(de)发(fā)音已经(jīng)有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇(huì)等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式，是使(shǐ)用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义(yì)语汇的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训(xù陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译n)读只借用汉(hàn)字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的(de)译音(yīn)读(dú)出来，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字(zì)在日语(yǔ)中可能有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字(zì)一般(bān)都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字(zì)具有(yǒu)两种以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是(shì)以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的(de)好耐(nài)字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存在(zài)，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些(xiē)的汉字(zì)，这意(yì)味着相(xiāng)关“汉语传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与语源论(lùn)等进(jìn)行(xíng)讨论以外(wài)，日(rì)常言语已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩(hán)语类似(shì)于日文的“国训(xùn)”。

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