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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才(cái)干来(lái)自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家(jiā)书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁(nín母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理g)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提(tí)高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人(rén)们(men)只有宁(níng)静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才(cái)能做到志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不努力学习(xí)，就不能增加自(zì)己(jǐ)的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常重要，缺(quē)乏了(le)意志(zhì)力，就会(huì)半(bàn)途(tú)而废。

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