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　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变(biàn)小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客(kè)观存(cún)在的(de)东西(xī)，它不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思>

　　如果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的，造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不(bù)会(huì)依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不利(lì)，或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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