都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ě小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)r)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短) 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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