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非练实(shí)不(bù)食的(de)练实是什么意思,练实指的是什(shén)么
练实(shí)是竹子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实。
竹实以色白,故(gù)名。
出(chū)自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於(yú)北海(hǎi),非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢(juàn):素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多(duō)次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练操、训练。
4、练(liàn)功(gōng)、经(jīng)验多(duō),精(jīng)熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。
实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由(yóu)两大部分组成。
前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一答一(yī)气呵成,构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体(tǐ)。
庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是(shì)东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家。
创立了(le)华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物,是道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。
非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗
不是(shì)通假字,练(liàn)实(shí)是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。
出自(zì)战国(guó)庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁,庄子(zi)往见之(zhī)。
或(huò)谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来(lái),欲代子相。
”于是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪?”
译文:
惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看(kàn)望他。
有人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó),是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。
”于是惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整(五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩zhěng)整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子前去见他,说(shuō):“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它(tā)吗(ma)?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖(qī)息,不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃(chī),不是甜(tián)美的(de)泉水不(bù)喝。
在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)?”
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创作背景:
《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。
篇之强调了认识事物的复杂(zá)性(xìng),即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异(yì)性(xìng),指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的(de)困难。
但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素,因(yīn)而最终仍只能顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这便是庄子的(de)无为(wèi)思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则故事,辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。
文章(zhāng)善于(yú)运用比喻,庄子(zi)将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵(chú),将惠(huì)子比作鸱,把(bǎ)功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无(wú五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩)端猜忌别人的(de)丑态(tài)。
作者简(jiǎn)介:
庄子,战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。
姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。
他创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。
与老子并称为(wèi)老庄。
庄子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富,语言运用自(zì)如(rú),灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他(tā)的作(zuò)品被人称(chēng)之为(wèi)“文学(xué)的哲学,哲学(xué)的(de)文学”。
代表作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了