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九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhō九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思u)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。