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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提出(chū)批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武(wǔ)攸宜率(lǜ)军(jūn)征(zhēng)讨(tǎo)，陈(chén)子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书(shū)论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则(zé)天(tiān)重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂(áng)存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不(bù)见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍(cāng)茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴(xīng)，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢(féng)时(shí)的(de)哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到(dào)人生(shēng)的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋(fèn)发欲(yù)有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才(cái)能(néng)引(yǐn)起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑(yì)扬(yáng)变化的(de)音节，更增添了(le)艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的(de)先(xiān)驱(qū)之(zhī)作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗(shī)人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)站到了(le)画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出(chū)时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句(jù)写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有(yǒu)云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗(fú)及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的(de)，但(dàn)是其客(kè)观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了(le)他自身以至他所处(chù)的时代的范围，带(dài)有一(yī)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在对(duì)事业和(hé)人(rén)生(shēng)的(de)执(zhí)着追求中产生(shēng)的喟叹

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