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新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大(dà)家可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视剧还(hái)是小说里(lǐ),很多剧(jù)情都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸,是利用什么原理能(néng)让(ràng)尸体行走和跳跃(yuè)的?湘西赶尸,是湘(xiāng)西地区(qū)的一(yī)种巫(wū)文化(huà)。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡的(de)一种方法,好(hǎo)让他(tā)们落叶归根,入土为安(ān)。

湘西赶尸 是利(lì)用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪(nǎ)里?赶尸又是如何操作的?


湘西,亦称湘西地区、大湘西,一般是对包括张家界市、湘(xiāng)西自(zì)治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部(bù)诸县(绥(suí)宁(níng)等)在内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起源于清朝中(zhōng)期,起初是(shì)船运的(de)方式。但(dàn),三峡的一(yī)段水路并不平(píng)稳,船只沉没(méi)偶(ǒu)有发生,为了死(sǐ)者的(de)安全,船运也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸便(biàn)应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī) 是利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸(shī)

如何(hé)赶(gǎn)尸?

人都(dōu)已经死了,如何能(néng)行走?影(yǐng)视剧我们常能看到,午夜时分,赶尸(shī)人都穿着一双草鞋,身上穿(chuān)一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上(shàng)戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包(bāo)藏着一(yī)包符,走在尸体前面(miàn),嘴里还(hái)念念有词“湘西赶(gǎn)尸(shī),生人(rén)回避”。而新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗尸体则用(yòng)草绳穿(chuān)起来走在赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸(shī)体,自然以失(shī)去生(shēng)命体征,亦(yì)不能动(dòng)。所以,尸(shī)体是如(rú)何行走的?对(duì)于这一点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用什(shén)么原(yuán)理能让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的(de)?
湘西赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体的头和四肢而(ér)抛弃躯干,而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把尸体背上,然(rán)后一起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属(shǔ)看(kàn)穿(chuān),赶尸匠会(huì)独办收殓,只让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确(què),通常到目(mù)的(de)地两三天前,赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属,准(zhǔn)备好衣衾棺材(cái),等“尸体”一到,立(lì)刻(kè)将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi),装(zhuāng)进(jìn)寿木。入殓过程,全(quán)由“赶尸”者(zhě)承担,绝对不允(yǔn)许旁(páng)人插手(shǒu)和旁(páng)观,正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过程也必须(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗xū)是三更(gèng)半(bàn)夜(yè),而(ér)不允许其(qí)他人(rén)观看,依(yī)据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸体,会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实,这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸(shī)体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这(zhè)种解释没有说明如何同时(shí)运多具尸(shī)体,也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶尸 是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿(chuān)过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的(de)腋(yè)下(xià),将数具(jù)尸(shī)体排在一起,前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双(shuāng)臂(bì)被绑(bǎng)在竹子(zi)上,大袖使得竹子可以被遮住(zhù);而竹(zhú)子的韧性使得前进时会上(shàng)下晃动,带动尸体同样上下晃动,远(yuǎn)观便有如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗

人死后尸体会发僵发(fā)硬,利用竹子也确实是个不错(cuò)的(de)办(bàn)法。并(bìng)且(qiě)从(cóng)川(chuān)边(biān)到湘西,地(dì)理条件是向下(xià)倾斜(xié)的,走的一般都是向下的斜坡,重力势能转化为(wèi)动能,尸体架子就能行动方便,也省(shěng)劲儿。而(ér)这(zhè)些小路,都是(shì)赶(gǎn)尸人精心选择,上坡极少(shǎo),而遇(yù)到上坡路只好(hǎo)一个(gè)个(gè)背上去了。

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湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸,而在乱世(shì)一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着(zhe)走私的(de)行当(dāng)。他们为了获取暴利,就打着赶(gǎn)尸(shī)人的名头,走私食盐、火柴等(děng)生活必需品,贩卖给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)生(shēng)活,再将他们的药(yào)材带出(chū)大山(shān)卖得高(gāo)价。由(yóu)于这(zhè)些(xiē)都是见不得(dé)的勾当(dāng),所(suǒ)以利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再适(shì)合不过了!

湘(xiāng)西赶尸 是利用(yòng)什么(me)原理能(néng)让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸

现(xiàn)在的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗?


如今,由于科技的发展,人们思想的解放(fàng),赶尸已(yǐ)然不复存在。已(yǐ)悄然演变成了一种(zhǒng)文化!在(zài)湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕降临,赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被(bèi)科学荡涤,我们(men)会发(fā)现湘西(xī)赶尸其实(shí)是特定历史文化(huà)环境下楚巫文(wén)化(huà)的一个小小延伸,是特定人群(如巫师)为满(mǎn)足人们叶(yè)落归根的心愿而(ér)将某些传统文(wén)化资源转化为生计方(fāng)式的(de)结(jié)果。

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