君子性非异也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大(dà)特色(sè)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思

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