七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shān亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思g)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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