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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊借此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过(guò)一(yī)次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要(yào)专心致志，排除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒(héng)，就(jiù)一定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也(yě)不例(lì)外。

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