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一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近(jìn)比较(jiào)火(huǒ)的(de)一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好音(yīn)乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色(sè)，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到(dào)现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定(dìng)位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议的(de)，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外(wài)界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶是(shì)一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又(yòu)对民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的(de)意境，把它们用音乐表达(dá)出(chū)来，她也只是会(huì)读(dú)而(ér)已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官方语言(yán)之一，直(zhí)至(zhì)二(èr)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war