仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文是(shì)仲(zhòng)尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tá退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思n)念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。