赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整(zhě乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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