登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以及登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期的(de)法家重要(yào)代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心(xīn)论点，从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特色。

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