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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山(shān)拦(lán)。

  出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过(guò)程,以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一(yī)句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò),给读(dú)者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

  本来(lái),上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思论(lùn)做(zuò)什么(me)事(shì),都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这组诗(shī)第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí),子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙(xī)三年(nián)春(chūn),诗人时年六十(shí)六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学(xué)王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

  政入(rù)万山(shān)围子(zi)里,一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万里所做,杨(y句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思áng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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