鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖>

还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一(y鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋(péng)友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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