七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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