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宁波慈溪的邮编是多少家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家翻译是出自《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》的。

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家贫无(wú)从致宁波慈溪的邮编是多少书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家(jiā)翻译

　　出自(zì)《送东阳马(mǎ)生(shēng)序(xù)》。

　　家(jiā)贫，无(wú)从致书(shū)以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有(yǒu)藏(cáng)书的(de)人家借书(shū)，亲手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

送东阳马生序(xù)节(jié)选

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　天大(dà)寒，砚(yàn)冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游，尝趋(qū)百里(lǐ)外(wài)，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门(mén)人弟子填其室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立(lì)侍(shì)左右(yòu)，援疑质(zhì)理，俯身倾(qīng)耳以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非常(cháng)爱好读书。

　　家里贫(pín)穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日期(qī)按(àn)时送(sòng)还(hái)。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台(tái)里的墨(mò)汁都结(jié)了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不(bù)放松读书。

　　抄写完毕后，便(biàn)马上跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有(yǒu)很多人都(dōu)愿(yuàn)意把书(shū)借(jiè)给我，于是我能(néng)够遍观(guān)群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加(jiā)仰(yǎng)慕(mù)古代圣(shèng)贤(xián)的学(xué)说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人(rén)交往，曾(céng)经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以外(wài)，拿着经书(shū)向乡里有道德(dé)学问的(de)前(qián)辈请教(jiào)。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子(zi)挤(jǐ)满(宁波慈溪的邮编是多少mǎn)了他的屋子(zi)，他的言辞和态度从未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出疑(yí)难(nán)，询问道(dào)理，俯下(xià)身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的(de)表情更(gèng)加恭顺(shùn)，礼(lǐ)节更(gèng)加周到，不敢(gǎn)说一(yī)个字反驳；

　　等到(dào)他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终获得不少(shǎo)教益(yì)。

作(zuò)者宋濂简介

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号(hào)玄真子、玄真道(dào)士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县(xiàn)）人(rén)，元末明初文学(xué)家，曾(céng)被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡惟庸党案而被流放茂(mào)州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等。