太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前(qián天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思)辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗，每年的(de)农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(w天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思áng)魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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