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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

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  公生(shēng)明廉生威的意(yì)思(sī)是(shì)为官(guān)公(gōng)正,才(cái)能(néng)使政治清(qīng)明(míng);

  为官清廉,才能在(zài)百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

  据王(wáng)克(kè)煜等学(xué)者考证这是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以自戒的座右铭(míng),出自(zì)明朝山东(dōng)巡抚年富之手。

  最先立(lì)此言为碑的(de)明代泰安(ān)知州(zhōu)顾景祥一生为官清正廉(lián)明。

  后山(shān)东巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻(kè)石,作为自己为官清正廉(lián)明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾在多次讲话中引用这段(duàn)名(míng)言。

  原文:吏不畏吾严而畏(wèi)吾(wú)廉(lián),民不(bù)服(fú)吾能而(ér)服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公(gōng)则民不敢(gǎn)欺。

  公生明,廉生威(wēi)。

  释义:官吏(lì)不怕我严(yán)厉,而(ér)害怕我廉洁。

  百姓不(bù)服我(wǒ)的才(cái)能,而服我的公正。

  为政(zhèng)清廉,官吏就不敢(gǎn)有(yǒu)所(suǒ)怠(dài)慢(màn);

  办事(shì)公正,百(bǎi)姓就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公(gōng)正怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义,才(cái)能(néng)使(shǐ)政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能在(zài)百(bǎi)姓中树立威信。

公生明,廉生威是什么意思?

  这里(lǐ)所(suǒ)说的公,简单(dān)理解就是以公心取得下级或同级的信任。

  领(lǐng)导进行决策和(hé)处(chù)理(lǐ)事情的前提之一(yī)就是从(cóng)绝大多数人的利益(yì)出发,为大多数人(rén)说(shuō)话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处(chù)事态度(dù),必然受(shòu)到广(guǎng)大群(qún)众的拥护,威望由(yóu)此而生。

  领导除加(jiā)强(qiáng)道德修(xiū)养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好权,用好(hǎo)权,一言出而万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即(jí)使本事再(zài)大(dà),能力再强,领导也会丧失其影响力(lì)和感召力(lì),群(qún)众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自身(shēn)修(xiū)养,以公正(zhèng)得民颤正隐心,以身正(zhèng)树公正(zhèng),努(nǔ)力建立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系。

  廉洁向来(lái)是为(wèi)人尊崇的(de)一种美德,在我国历史上,几(jǐ)乎各个(gè)朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到(dào)者不多(duō),但凡是为人敬(jìng)仰的(de)清官,无一不是廉洁自律的(de)。

  “廉生威(wēi)”,表现(xiàn)为(wèi)廉(lián)洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召(zhào)力(lì)。

  领导(dǎo)应是廉(lián)洁自律,率先垂范(fàn)的。

  许多优(yōu)秀领导(dǎo)一(yī)生洁身(shēn)自好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作用(yòng)是无穷(qióng)的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的(de)天(tiān)职和道德的重要体现,更是对领导的(de)起码要求。

  廉(lián)洁就是经(jīng)济上清廉(lián),在(zài)品德上端(duān)正(zhèng),在经(jīng)济生活(huó)和精神生活中(zhōng)做到一尘不染(rǎn)。

  如果领导(dǎo)做(zuò)不到这一(yī)点,那(nà)么(me)他在下属面前就不能树起(qǐ)自己的威(wēi)望和威信(xìn)。

  领导(dǎo)还(hái)要靠自己的(de)成绩为(wèi)自己壮威。

  创实(shí)绩,留业绩(jì),这是领导(dǎo)发展事业(yè)的落脚点,是下属评价领导(dǎo)的重点(diǎn),也(yě)是一个领导(dǎo)多方(fāng)面素质的综合体(tǐ)现。

  领导把一(yī)个(gè)单(dān)位的工作搞好了,下级自然会认为你有本事(shì),是好领导。

  下属最重实效,领导光是洁身自好,不干(gàn)工作,或整天忙(máng)忙碌碌,没(méi)业怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义绩,下级充其量说你是“好人”,决不(bù)会说你是好官(guān)。

  作为领导,千道理、万道理,业绩才是硬道理(lǐ)。

  如果业绩平平,山河依旧,甚(shèn)至成事不足(zú),败事(shì)有余,不仅无(wú)威(wēi)望(wàng)可言,还要被群众责(zé)骂。

  领导的实绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个人(rén)形象,更是凝聚人心(xīn)的关键。

  领导的威望,在(zài)很大程(chéng)度上取决于(yú)你为单位创造了多大的财富,业(yè)绩非常大,那么,你就自然而然(rán)地赢得了大(dà)家的仰慕。

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