贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是(shì)指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么对某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔(bá)，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是修行者的(de)重(zhòng)要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔(mó)通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一(yī)个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人在(zài)酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不能(néng)太刻板(bǎn北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么)和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什么(me)，戒律(lǜ)绝(jué)不是修(xiū)行的目的，只是一种防(fáng)患(huàn)的(de)手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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