京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于(yú)京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片(piàn)，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四(sì)大行当(dāng)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干(gàn)净一寸多少厘米公分 一寸是几个手指，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的(de一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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