千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化方阵是什么意思为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词(cí)人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元(yuán)好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改(gǎi)，遂(suì)成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相(xiāng)对(duì)待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐(lè)，但离(lí)别才真(zhēn)的是(shì)楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去(qù)又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì)，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细(xì)致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂(suì)成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是(shì)什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物(wù)衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风(fēng)方阵是什么意思雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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