京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)以及(jí)京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大(dà)行当(dāng)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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