都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音000; line-height: 24px;'>夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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