作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思le)花生不说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(j说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思iào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许地山

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