公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年(nián)开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十(shí)余年(nián)为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(h一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤òu)来(lái)他广结(jié)名士和(hé)将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要(yào)求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一(yī)次(cì)讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之(z一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤hī)学(xué)正式确(què)立为官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当(dāng)时乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公(gōng)元100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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